Bâtınîlik, her zâhirin bir bâtını vardır düşüncesiyle sınırları olmayan bir yorumlama yetisini elinde bulunduran kişiler ya da gruplar hakkında kullanılan şemsiye bir kavramdır. Ayetlerin sözlük anlamının dışında ezoterik anlamlar taşıdığını iddia eden Bâtınî gruplar amaçlarına hizmet edeceğini düşündükleri ayetleri te’vil ederek lügat anlamının dışına çıkarmıştır. Bahâîler ile Şiî bâtınî gruplar arasında bazı ortak noktalar bulunmaktadır. Mirza Ali Muhammed ve Mirza Hüseyin Ali İslam kültür ve medeniyetinde kendine yer edinmiş bâtınî fikirlerden yararlanmışlardır. Bâtınî grupların kullandıkları metotları kendileri de kullanarak Kur’an ayetlerini te’vil etmişlerdir. Kur’an’da yer alan kıyamet, cennet, cehennem, mizan, bulut, saat gibi kavramların Müslümanların anladığından farklı anlamlar taşıdıklarını iddia ederek Kur’an’ın kendilerinden bahsettiğini ifade etmişlerdir.
Batinism is an umbrella term used to describe individuals or groups who possess an unlimited interpretive ability based on the idea that every apparent meaning (zahir) has an inner meaning (batin). Batinist groups, which claim that Quranic verses carry esoteric meanings beyond their literal definitions, have interpreted verses in ways that deviate from their lexical meanings to serve their purposes. There are some commonalities between Bahá'ís and Shia Batinist groups. Mirza Ali Muhammad and Mirza Husayn Ali, prominent figures in Islamic culture and civilization, drew upon Batinist ideas to establish their own interpretations. They employed methods similar to those used by Batinist groups to interpret Quranic verses. They claimed that concepts in the Quran such as the Day of Judgment, Paradise, Hell, the Scale, clouds, and the Hour carry meanings different from those understood by mainstream Muslims, asserting that the Quran was speaking about them.