Author:
Abstract
Özet Sosyal bir fenomen olarak kimlikler, temelde bireylerin toplum içerisinde kendilerini tanımlama aracı olarak kullanılmaktadırlar. Bireylerin sahip oldukları kimliklerin bir kısmı doğuştan geldiği gibi (cinsiyet, uyruk gibi) bir kısmı da toplumsal hayat içerisinde inşa edilmektedir. “Ben kimim” sorusuyla kimlik inşa süreci başlayan birey, zaman içerisinde oluşturduğu toplumsal ve siyasal kimliklerle kendini bir grubun üyesi olarak sınıflandırma yoluna gitmektedir. Meşru bir şekilde devlet yönetimini ele geçirmek için faaliyet gösteren siyasi partiler de tıpkı bireyler gibi kendilerini tanımlamak için kimliklere ihtiyaç duymaktadırlar. Kendilerine has, düşünsel alt yapılarıyla ya da bir başka deyişle sahip oldukları ideolojileriyle yoğrulmuş kimlikler oluşturarak kendilerini tanımlayan siyasi partiler, aynı zamanda sahip oldukları siyasi kimliklerle toplumda kendilerine ait bir taban yaratma gayreti içerisindedirler. Ancak, ideolojik olarak çok çeşitli kanallardan beslenen toplumlarda bireylerin tek bir siyasi parti etrafında birleştirilmesi son derece güç olduğundan, partiler gerektiğinde sahip oldukları siyasi kimliklerini yeniden inşa etmek durumunda kalmışlardır. Ülkelerin siyasi dinamiklerinin anlaşılmasında temel rol oynayan siyasi kimlik inşası 1960-1980 arasında Türk siyasi partilerinde de sıklıkla görülmüştür. Çalışmada, “Modernist ve Laik Siyasal Kimlik”, “Muhafazakâr Demokrat ve Siyasal İslamcı Kimlik” ve “Milliyetçi Siyasal Kimlik” olmak üzere üç temel kimlik üzerinde yükselen Türk siyasi partilerinin belirtilen dönem içerisinde yaşadıkları kimlik sorunları ve yeni kimlik inşaları incelenmiştir.
Keywords
Abstract
As a social phenomenon, identities are basically used as a means of identifying individuals in society. Some of the identities that individuals possess are innate (gender, nationality) and others are built in social life. The individual whose identity building had started with the question of “Who am I” is going to classify himself as a member of a group with his social and political identities. Political parties, which act legitimately to seize state administration, need identities, just like individuals, to identify themselves. The political parties that define themselves by forming identities blended with their own intellectual substructures in the same time with their ideologies are also striving to create their own base in society with their political identities. However, since it is extremely difficult to unite individuals around a single political party in ideologically-fed societies, parties have had to rebuild their political identities when necessary. The construction of political identity, which played a fundamental role in understanding the political dynamics of the countries, was frequently seen in Turkish political parties between 1960 and 1980. In this study, identity problems and new identity constructs of Turkish political parties, which rise on three basic identities, namely “Modernist and Secular Political Identity”, “Conservative Democratic and Political Islamist Identity” and “Nationalist Political Identity”, are examined.