Author :
Abstract
Hz. Peygamber, Ümmeti için merhameti, yardımseverliği, adaleti ve şefkati ile tanınmıştır. O, müslümanlara güzel bir örnek kaynağı olmuştur. Birbirimize karşı da iyi ve tatlı dil sahıbı olmamızı emretmiştir. Kötü ve çirkin sözlerden kaçınmamız gerektığını söylemıştır. Bütün bunlarla birlikte, Arapça’da tek bir anlamı olmayan, aksine birden fazla anlamı taşıyan bazı kelimeler vardır, bu nedenle Hz. Peygamber, araplar tarafından bilinen bu bağlamdaki bazı kelimeleri farklı zamanlarda farklı durumlarda kullanmıştır. Örneğin dua ve lanetleme ile ilgili bağlam; "veyhek" ve "veylek" gibi örnekler. Bu araştırmada “veyhek” kelimesinin farklı anlamları ve bu anlamlara ilişkin çeşitli rivayetler incelenmiştir. Bu kelime, “ders”, “inkâr”, “şaşkınlık”, “kızgınlık” ve “felaketten kurtulma” gibi farklı anlamlarda yorumlanmıştır. Bu çalışmada öncelikle mezkûr ifade temel rivayet kaynaklarında araştırılmış, daha sonra tespit edilen hadisler uygun başlıklar altında yer almış, rivayetlerin nasıl yorumlandığı ile ilgili olarak da hadis şerhlerine araştırılmıştır.
Keywords
Abstract
The Prophet was known for his mercy, benevolence, justice and compassion for his Ummah. He has been a source of good example for Muslims. He also commanded us to be good and sweet-tongued towards each other. He said that we should avoid bad and ugly words. However, there are some words in Arabic that do not have a single meaning, but have more than one meaning, so the Prophet used some of these words in contexts known to the Arabs at different times in different situations. For example, the context of prayer and cursing; examples such as “veyhek” and “veylek”. In this study, the different meanings of the word “veyhek” and various narrations related to these meanings are analyzed. This word has been interpreted in different meanings such as “lesson”, “denial”, “confusion”, “anger” and “deliverance from disaster”. In this study, first of all, the aforementioned expression was searched in the main narration sources, then the hadiths identified were included under the appropriate headings, and the hadith commentaries were searched for how the narrations were interpreted.
