Author :
Abstract
Amaç: Kadınların aile ve evlilik konusundaki geleneksel ataerkil inançları ve kadın dövmeye ilişkin inançlarının şiddete maruz kalmalarında etki düzeylerini belirlemektir. Yöntem. Çalışmanın evrenini, Türkiye’de Aile ve Sosyal Politikalar Bakanlığına bağlı kadın konuk evlerinde, eşleri tarafından şiddete maruz kaldığı için koruma altına alınan 64 kadın ve İstanbul Avcılar ve Esenyurt Belediyesine bağlı mahallelerde ikamet eden ve şiddete maruz kalmadığını belirten 64 kadın oluşturmaktadır. Bulgular. Gerçekleştirilen lojistik regresyon analizine göre, kadınların aile içinde şiddete maruz kalmalarında istatistiksel olarak anlamlı düzeyde (p?0,05) etkisi olan tutumlarının kadın dövmeyi haklılaştırma (JUWB) ve kadına yönelik şiddet için kadını (eşi) suçlama (BLWB) olduğu belirlenmiştir. Analiz sonuçlarına göre, kadınların kadına yönelik şiddeti haklılaştırıcı tutumlara sahip olmaları 3,81 kat ve kadına yönelik şiddet için kadını suçlayıcı tutumlara sahip olmaları ise 0,50 kat kadınların aile içinde şiddete uğrama olasılığını arttırmaktadır. Sonuç. Veriler, aile ve evlilik konusunda geleneksel-ataerkil inançlar ile eş dayağına olumlu tutumlar arasında kısmen nedensel bir ilişki olduğunu göstermektedir.
Keywords
Abstract
Objective: The objective is to determine the effect levels of traditional patriarchal beliefs of women about family and marriage and beliefs related to women’s beating in their exposure to violence. Method. The population of the study consists of 64 women taken under protection in women’s guesthouses affiliated to the Ministry of Family and Social Policies in Turkey due to being exposed to violence from their husbands and 64 women residing in neighborhoods of Istanbul Avcılar and Esenyurt Municipality and stating that they are not exposed to violence. Findings. According to the logistic regression analysis performed, it was determined that the attitudes that statistically significantly (p?0.05) affect women’s exposure to domestic violence are the justification of women beating (JUWB) and blaming women (spouse) for violence against women (BLWB). According to the results of the analysis, women’s having attitudes justifying violence against women increase the probability of women to be exposed to domestic violence by 3.81 times and having accusatory attitudes towards violence against women increase the probability of women to be exposed to domestic violence by 0.50 times. Conclusion. The data show that on the subject of family and marriage, there is a partly causal relationship between traditional-patriarchal beliefs and positive attitudes towards spouse beating.
Keywords
- Ayan S. (2018). “Kadın Algısında Kadına Yönelik Şiddet; Türkiye’de Kadın Konuk Evleri Üzerine Bir
- Ayan S. (2018). “Kadın Algısında Kadına Yönelik Şiddet; Türkiye’de Kadın Konuk Evleri Üzerine Bir İnceleme”, Journal of Human Sciences, 15 (1), 251-264.
- Bhasin, K. (2003). Understanding Gender, 05.04.2017, www.womenunlimited.net.
- Burt, M. (1980). “Cultural Myths And Support For Rape”. Journal of Personality and Social Psychology, (38) 217-230.
- Haj-Yahia, M. (1998). “Beliefs About Wife Beating Among Palestinian Women: The İnfluence Of Their Patriarchal İdeology”. Violence Against Women, 4(5), 533-559.
- Hojat, M.; Shapurian, R., Faroughi, D. Nayerahmedi, H., Farzaneh, M. & Parsi, M. (2000). “GenderDifferences İn Traditional Attitudes Toward Marriage And The Family”. Journal of Family Issues, 21: 419- 434.
- İlkkaracan, P. & Gülçir, L. (1996). Aile İçinde Kadına Karşı Şiddet. Sıcak Yuva Masalı: Aile İçi Şiddet Ve Cinsel Taciz, Kadın Araştırmaları Dizisi 10, İstanbul: Metis Yayınları.
- Jansen, H.A.F.M.; Yüksel İ.& Çağatay P. (2009). “Kadına Yönelik Şiddetin Yaygınlığı”. Türkiye’de Kadına Yönelik Aile İçi Şiddet, Ankara: T.C. Kadının Statüsü Genel Müdürlüğü, 45-69.
- Kahraman S.D. (2010). “Kadının Toplumsal Cinsiyet Eşitsizliğine İlişkin Görüşlerinin Belirlenmesi”, Dokuz Eylül Üniversitesi Hemşirelik Yüksek Okulu Elektronik Dergisi, 3(1): 30-35.
- Mavili, A. (2014). Aile İçi Şiddet: Kadının Ve Çocuğun Korunması. Toplumsal ve Bireysel Gelişim Serisi, Ankara: Elma Yayınevi.
- Palabıyık, A., (2013). “Toplumsal Cinsiyete Sosyolojik Bir Yaklaşım: Ortadoğu’nun Halleri”. Toplumsal cinsiyet. Doğu-Batı Düşünce dergisi, (63): 225-261.
- Sakallı, N., (2001). “Beliefs About Wife Beating Among Turkhish College Students: The Effect Of Patriarchy, Sexism, And Sex Differences”. Sex Roles, 44(9-10): 1-12.
- Sakallı-Uğurlu, N.(2002). Aile Ve Evliliğe İlişkin Geleneksel İnançlar Ölçeğinin Geçerlik Ve Güvenirlik Çalışması Yayınlanmamış Araştırma Raporu.
- Saunders, D. G.; Lynch, A. B., Grayson, M. & Linz, D. (1987). “The İnventory Of Beliefs About WifeBeating: The Construction And İnitial Validation Of A Measure Of Beliefs And Attitudes”. Violence and Victims, (2):39-57.
- Sultana, A. (2011). Patriarchy And Women’s Subordination: A Theoretical Analysis, The Arts Faculty Journal, June, 1-18
- Yaraman A. (2010). “Modern Ataerkil Toplumsallaşma: Erkeksi, Erkekçi Kadınlar”. (Ed. F.Çoban-Döşkaya). 21.Yüzyılın Eşiğinde Kadınlar, Değişim ve Güçlenme, Dokuz Eylül Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Yayını, İzmir, 698- 704.
- Watto S. A. (2009). “Conventional Patriarchal Ideology Of Gender Relations: An Inexplicit Predictor OfMale Physical Violence Against Women İn Family”. Europan Journal Of Scientific Research, 36(4): 561- 569.
- Walby, S., (1990) Theorizing Patriarchy,Oxford: Blackwel
